Суддя не дозволив транслювати на живо процес, але згодився на його запис у вигляді відеозапису. Рішенням голови суду на засідання в якості глядачів могли зайти лише двадцять осіб, включаючи журналістів та кореспондентів. Через цей ліміт на засідання не було допущено, зокрема, журналіста „Kuriera Lubelskiego”. Багато людей які хотіли підтримати своєю присутністю пастора, зібралися в коридорі та біля будівлі суду. Підтримку пастору виражали, зокрема, гаслами „Свобода слова для кожного”, „Підтримайте пастора Хоєцького” та „Ми йдемо за свободою”, розміщеними на футболках та транспарантах.
Пастор Павло Хоєцький виголосив коротку мову після виходу з суду, у якій сказав:
„Троє пасторів сьогодні мали можливість презентувати Євангелію про безкоштовне спасіння, показувати забобони та темряву у нашому народі, вказувати на помилки та вести людей до правди Божого Слова. Це розпочалося. […] Єдиним моїм 'злочином’ є те, що вдалося досягти успіху в проповідуванні Євангелії в Польщі. І за цей 'злочин’ – якщо Польща визнає це злочином – я готовий понести всі наслідки. Сподіваюся, що ви теж”.
Глядачі відповіли бурхливими оплесками.
Пастора Церкви Нового Завіту в Любліні судять за слова – кілька речень із проповідей та інших програми, що транслювалися його Інтернет-телебаченням і не сподобалися групі ненависників та прокуратурі Права і Справедливості. Його звинувачують у образі релігійних почуттів католиків, зневаженні католицьких предметів релігійного культу, хваління початку загарбницької війни проти комуністичної Північної Кореї, та зневаженні польського народу та Президента РП.
Нагадаємо, що суд першої інстанції засудив пастора Хоєцького до восьми місяців обмеження волі у вигляді громадських робіт. Крім того, пастор повинен був оплатити витрати на провадження у сумі майже 21 тис. злотих. До рішення подано 4 апеляції. В захисті пастора Хоєцького апеляції були подані канцелярією радника з питань права Адама Врублевського, канцелярією адвоката Анджея Савіцького та канцелярією адвоката Анджея Турчина. Апеляцію також подала прокурор Катажина Урбан, вимагаючи вироку ув’язнення.
Посилаючись на звинувачення в образі релігійних почуттів католиків, пастор Хоєцький зазначає, що як протестант критикує догмати католицької церкви, вказуючи на їхню несумісність із Біблією. Щодо звинувачень у зневаженні католицьких предметів честі, треба підкреслити, що ці звинувачення також стосуються лише слів – не було жодного реального зневаження предметів католицької честі.